坚持胸怀天下，一方面要立足中国现实问题，扎根中国大地，广泛吸收方方面面的社会科学知识和经验来解决中国的问题，汲取人类一切优秀文明成果来做好我们的理论文章，加强与国际学界的思想交流与碰撞，使我们的理论能够获得广泛的国际认同。另一方面，我们的一些发展方式、实践探索对国际上其他国家也是有启发性的。要阐释好、传播好这些理论和经验，宣传好中国式现代化这一人类文明发展的重要理论和实践成果。

我们改革开放以来取得的伟大成就，是因为成功开辟了中国特色社会主义道路，形成指导我们成功的马克思主义中国化时代化的理论成果。投射到哲学社会科学角度，是我们在赶紧“补课”，学习西方先进概念、观点、理论、经验的同时，在我们党的领导下，在马克思主义指导下，更加自觉探索自己的道路并总结提炼，不断形成中国学术的知识体系、话语体系。而这个学习的过程，让我们少走了很多对现代社会科学探索的弯路，节省了初始知识积累的时间。我们在发展中国特色社会主义过程中，大量学习借鉴了于我们有益的西方社会科学理论和实践经验，将其融入我们经济社会运行中、国家治理中，并且对我国发展产生巨大效益。事实上，我们无法抛弃这些已经实践证明行之有效的学术成果。

我们谈建构自主知识体系，并不是要抛开这些理论和研究方法，另起炉灶，也不是说要简单回到自己的传统学术。那样既无必要，也不可能。近年来，甚至有个别人极端地认为，那些不是中国的材料、概念、范畴、理论、议题、研究方法等，都不属于自主知识要素，打着所谓独立自主的旗号要予以抛弃。实际上，在哲学、政治学、经济学、法学、社会学等领域，已经有许多西方学者研究成熟、在当代人类社会运用广泛并在实践中确实行之有效的基础概念、理论体系、话语范式、规范模式、程序设计等等。比如，在经济运行中，我们不可能脱离市场经济运行相关理论提炼总结出的规律；在法治实践中，我们无法不使用西方法学创设的物权债权等概念；在社会阶层分析中，我们不可能不考量社会阶层分布流动等理论。完全抛开这些成熟的学术理论成果，是另一种文化不自信的表现。真正的文化自信一定是兼收并蓄、海纳百川的。当然，确实有很多西方学术理论是资本主义发展的产物，是资本主义国家实践经验的积累，很多不适合我国国情，不能照抄照搬。我们所要摒弃或超越的，是那些基于西方经验而得出的狭隘命题和理论。

坚持胸怀天下，就要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，为解决人类面临的共同问题作出贡献。站在巨人的肩膀上，在人类已有的学术积累、理论大成、经验汇总的基础上，开创适合中国国情的、具有自身特色又能借鉴于他人的哲学社会科学。这样才能说世界的是中国的，中国的也是世界的。

《国家治理》要以胸怀天下的格局视野，总结好、宣传好习近平总书记治国理政的相关重要论述和党的创新理论，夯实建构中国国家治理自主知识体系的基础。放眼全球来定位自己，在策划、组稿时加强国际交流，呈现出国际社会对中国国家治理实践的学术观点、各界声音等，以更全面的视角、更丰富的形式展现国家治理发展成果。同时，要适度探索国际传播，将国家治理的中国智慧、中国方案、中国力量更好地传播到更多地方。

四是坚持和光同尘

理论研究不同于单纯的学术研究，提升我们理论研究和理论宣传的质效，增强它的吸引力、亲和力、说服力，不仅高要高得上去，低也要低得到尘埃里去，能够深入到群众中去，让大家真正体会到我们理论的思想光芒和我们思想的可及性科学性。尤其让大家都能够接受，在心理上产生共情共鸣。

马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中指出：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”理论文章不同于其他，它不仅承担着发现“真理”的使命，同样承担着阐述和诠释“真理”、传播“真理”，使理论掌握群众的义务。

找准理论期刊的发展定位，既要加强理论研究，也要强化理论宣传，增强理论文章的吸引力、亲和力、说服力，不仅要“阳春白雪”，也要能深入“下里巴人”，努力做到“曲高和众”“和光同尘”。这要求我们的理论文章不能把自己置于颐指气使的“教师爷”位置，用灌输的方法强迫读者接受我们的观点。要把自己放到与读者平等的位置，改变说教型言辞太多、表态性排偶句式太多的弊病，坚持以理服人，多运用党的创新理论去讲道理，多关注公众热议和关心的话题，尤其是要用精当的话语表达理论的内涵，用准确的分析切中问题的要害，从而使真理能够深入群众，群众能够掌握真理。

同时，要坚持“换位思考”，善于从读者的视角看问题，加强传播方法和话语方式创新，运用鲜活的语言说明事物、表达观点，把理论“想说的”和公众“想听的”结合起来，更好地让党的创新理论“飞入寻常百姓家”，让公众都能够接受，在心理上产生共情共鸣。面向不同领域，面向特定群体，可以从不同角度、运用不同形式做好理论宣传阐述。《国家治理》杂志的读者中有一部分是地方和基层党员干部，要真正了解他们的所思所想所盼，多关注他们在治理实践中遇到的问题，运用党的创新理论，使用他们能够接受的话语形式，提出解决这些问题的有效举措。